治则治法
1. 治虚有三本,肺脾肾是也。(明·绮石《理虚元鉴·治虚有三本》)
2. 善用兵者,必先屯粮;善治邪者,必先养正。(清·刘恒瑞《经历杂论·疼痛辨》)
3. 不治已病治未病,不治已乱未乱。(《素问·四气调神大论》)
4. 邪风之至,疾如风雨,故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五藏。(《素问·阴阳应象大论》)
5. 形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。(《素问·阴阳应象大论》)
6. 其高者,因而越之。(《素问·阴阳应象大论》)
7. 其下者,引而竭之。(《素问·阴阳应象大论》)
8. 中满者,泻之于内。(《素问·阴阳应象大论》)
9. 其有邪者,渍形以为汗。(《素问·阴阳应象大论》)
10. 其在皮者,汗而发之。(《素问·阴阳应象大论》)
11. 其慓悍者,按而收之。(《素问·阴阳应象大论》)
12. 其实者,散而泻之。(《素问·阴阳应象大论》)
13. 治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也。(《素问·五藏别论》)
14. 治之要极,无失色脉。(《素问·移精变气论》)
15. 有余者泻之,不足者补之。(《素问·疟论》)
16. 寒者热之,热者寒之。(《素问·至真要大论》)
17. 温者清之,清者温之。(《素问·至真要大论》)
18. 散者收之,抑者散之。(《素问·至真要大论》)
19. 燥者润之,急者缓之。(《素问·至真要大论》)
20. 坚者耎之,脆者坚之。(《素问·至真要大论》)