3、中医辨证思维的特色——寓抽象于形象之中
人们在感受和分析事物的本质、规律和联系时,这些方面具有相对的抽象性。而中医临床辨证思维过程中,都是通过事物形象联系的构思实现的,如《素问·阴阳印象大论》把看似抽象的阴阳通过天地、父母、水火、男女、上下、清浊等具体对立形象的事物来理解和把握的。
不了解中医理论的人,对中医辨证思维的逻辑规律不能理解,往往认为中医理论很“抽象”、“玄妙”,深奥难懂,不像现代医学那样视之有物,触之有感。其实不然,中医理论的抽象都是寓于形象之中。只有理解到这一点,才能真正理解中医,这正是中医辨证思维的特色,这样的特色是符合辨证法的。
二、中医阴阳辨证思维的实际意义
思维方式是一个国家或民族的人民在长期的历史发展中所形成的思维活动的形式, 是相对定型化了的显现出来的社会理性活动, 它决定着人们认识问题和解决问题的方式和方法, 决定着人们的社会实践和一切文化活动。
有学者认为中国传统思维方式是指那些在中华民族发展过程中“长久地、稳定地起作用的思维习惯、思维方法”, 以及“对待事物的审视趋向和公认的观点”④。
中医阴阳辨证思维方法延续了易经阴阳思维的方法。即在认识事物时, 能够把事物的这个方面、这种属性与其对立着的另一方面、另一种属性联系起来, 在对立双方的相互作用中认识和把握事物。这样, 它就在理论上克服了单一的思维方法的片面性缺陷, 并对事物发展的动力、源泉、趋势等问题作出了自己独特的回答。
阴阳思维方法的产生, 最根本的原因就在于自然界和人类社会生活的各个方面所展示的矛盾特征或对立性质。它一经产生并运用于科学研究和指导具体实践活动, 就显示了其巨大的实用价值。在中医也是如此,因而把它作为辨证的总纲,指导着中医的临床辨证思维。