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少数民族文化——彝族(3)

2010-04-15 13:59 来源: 发布人: 浏览:

 

    “杆杆酒”   

    “火木哪觉依,尼木吱基依”, 是彝族一句谚语 ,译成汉语便是“汉人贵在茶,彝人贵在酒”。  

 

    彝族喜欢饮酒,“有酒便是宴”已成习惯。饮酒时 不分场合地点,也不分生人熟人,席地而坐,围成一个 圆圈,递传酒杯,依次饮用,所以称作“转转酒”。彝 家历来好客,劝酒一片真诚,他们说:“地上没有走不 通的路,江河没有流不走的水,彝家没有错喝了的酒! ”逢年过节,各家各户的阿妹子会捧出一坛自家酿的美 酒放在门前,插上几枝锦竹杆或麦杆,凡从门口路过的 人,都会被热情相邀,用杆杆咂吸几口。   

    彝族的酒具颇为讲究,以凉山漆器最负盛名。各式 酒器在漆器中占较大比例。其型体多样独特,纹饰艳丽 夺目。鹰爪酒杯、黄牛角酒杯、水牛角酒杯、猪脚酒杯 、扁圆形酒壶、圆形酒壶、鸽形酒壶等器皿,都是彝族 髹漆工艺中的上佳之作。   

    火把节   

    火是彝族追求光明的象征。在彝族地区,对火的崇 拜和祭祀非常普遍。

    云南沪西县彝族在正月初一和六月 二十四,由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘, 祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在正月初二或初三奉行祭火,称做开“火神会”。凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,严禁触踏或跨越。彝族最隆重的节日火把节,更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二 十四或二十五日举行,节期三天。火把节的由来,传说 很多,其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系。祭神 祭田、祈求丰年、送崇驱邪是节日的不衰主题,节期, 家家户户点火把,照遍屋内外所有角落。夜晚,全村的 火把行列从村头照到田野。之后,人们围着熊熊燃烧的 火堆,尽情歌舞,巍山的“打歌”,弥勒、宜良的“阿 细跳月”,楚雄的“打跳”,路南的“大三弦”,红河 的“罗作舞”,凉山的“朵洛荷”等欢快的集体舞在这 天都会大展风采。   

    彝族的节日很多,楚雄州大姚县昙华山一带的“插 花节”别具一格。传说古时候有个名叫“咪依鲁”的漂 亮姑娘,为了拯救彝家姐妹,勇敢地采了二朵有毒鲜花 插在头上,毒死了作恶多端的土司,自己也献出了生命 。当地彝族人民为纪念咪依鲁,每年二月初八,都要从 四面八方云集昙华山,采摘鲜花,相沿成习,流传至今 。节日时,人们把绚丽的马樱花戴在头上,插在门前, 表达对抗暴除恶的咪依鲁的赞美。今天,在马樱花盛开 的时节,当地彝族人民唱歌踏脚,尽情欢乐,庆祝幸福 的新生活,礼赞繁花似锦的明天。