气功理论与中医理论一致(3)

　　“通”的方法，中西医汇通派医家张锡纯将其分为“意通”与“气通”两种：“气通任督者，纯凭……内练功夫……日积月累，元气充足，勃然而动，冲开督脉，以通任脉，有水到渠成之妙。”而“意通”则是“欲行其法者，当收视返听，一志凝神，使所吸之气下行归根。当其吸气下行之时，即以意默运真气……”显然，张氏提倡的“气通”与上述“阳气冲开”是一致的，我们平时说的“通周天”、“打通任督脉”也应指“气通”;而“意通”虽有速度快、感觉(“气感”)强等特点，但对健康无益，且有出现偏差之虑，故不予提倡。“气通”周天后，练功者可以在任督脉的部分循行之处，有一定的感觉，如温热、麻木、“气”的“走动”等。对此，练功者既不必惊慌，也不应刻意追求。这种“气通”，还可在一定仪器上有所反应，如红外热像仪可显示任督脉循行路线上一段或几段温度的升高，三个丹田(特别是下丹田)也可用仪器检测到局部温度上升。

　　通任督脉的意义 大致有三，首先，通任督可起到调和阴阳的作用，由于任督两脉分别为“阴脉之海”、“阳脉之海”，“气通”则此两脉能平衡阴阳。其次，通任督是观察全身经脉流通的一个“窗口”，故“人能通此两脉，则百脉皆通”。再次，通任督是周天功的基础(筑基功)，任督不通则其下周天功的多个步骤均无从入手。

　　至于打通任督脉后可以百病不生、甚至长生不老，或是力大无比、功盖天下等均无稽之谈!而是“借”经络引气。在经络系统中十二经之经气有固定的走向，如手之三阴从胸走手，但在气功中，有时可以临时“借用”并“改变”其经气的走向，达到养生或疗疾的目的。以20世纪50年代由上海市气功疗养所创编的三线放松功为例，它将人体的侧面、前面、后面划分为三条线，其中的第一条线为头部至手指，该线“借”手三阴、三阳经，通过特定的呼吸方法和心理调节，将头部多余之气血，引导至手部;第二、第三条线，分别“借”足三阳、足三阴经，将头部多余之气血引导至脚;总的结果是使头面部(泛指人体上部)多余之气血(或上逆之气)引至手足部。已经证明，这一功法对高血压类疾病，及属实证的头痛头晕病症，具有肯定的疗效。此外，气功对腧穴的定位较为模糊，没有针灸推拿学科那样精确，范围也较大。以下丹田为例，《针灸大成》言其在脐下二寸，《抱朴子》说它在脐下二寸四分，这一不大的差异在针灸学中却相差许多，因针“刺”的是一个“点”，而在气功中是没有实际意义的，因为练功时“意守”的是一个“面”，《金丹大成》说其范围“方圆四寸”。