﹝30﹞嘈。方言读cáo。嘈，《昆明方言词典》：“（形）形容胃内因缺乏油荤而难受的感觉：我这几日心首下下嘈了嘈。——你买点肉吃吃嘛，留着些钱儿整哪样？”如嘈心寡辣。（青蒿）“痰气盛者，宽中下气，倒饱，心嘈”。
﹝31﹞呃。方言读è。原作“口厂巴”，应即“呃”之误。喉间气逆作声。朱震亨《丹溪心法》附《证治要诀》六：“咳逆为病，古谓之哕，近谓之呃。”呃逆，由于膈的痉挛，急促吸气后，声门突然关闭而发出声音。通称打嗝儿。（臭灵丹）“吃则令人胸膈嘈杂，心犯作呃”。其中，犯，方言同“翻”。
﹝32﹞解撒。原作“改散”。解，方言音ɡǎi。如解大手，即解大便；解小手，即解小便。改，应即“解”之误。撒，方言音sá。撒尿。散，应即“撒”之误。（何首乌）“风邪未消，痰火不清，食之不解撒，忌用”。
﹝33﹞潮。意为湿、潮湿。潮，《昆明方言词典》：“（形）湿。【对】干……”。（木通）附“治火眼疼痛”方云：“风藤草尖不拘多少，用潮纸包定……。”
﹝34﹞子母火。方言语，意为用较细的柴草、豆根、谷壳等作燃烧，母火（又称之为“底火”）埋于内，堆捂燃烧后留有余烬的火。《昆明方言词典》：“子母火，（名）柴燃烧后留有余烬的灰火：挨洋芋放在子母火首烧烧。”（木通）附“治火眼疼痛”方云：“风藤草尖不拘多少，用潮纸包定，于子母火内微炮，挤汁，点目内，要将灰去净”。又，因子母火火微、无烟或少烟，一家姊姊妹妹可以亲亲热热地聚拢在一起烘烤，故亦称之为“姊妹火”。
﹝35﹞合。方言音huó。应为“和”，意为跟、挨、与。（马齿苋菜）附方云：“一治赤、白痢，用马齿苋捣汁，合鸡白服”。
﹝36﹞磨。意为磨去、消化。（水牛连贴）“健脾开胃，消积，磨宿食，宽中醒脾，有进食之功，消痞满胸胀”。（鸡肫皮）“宽中健脾，消食磨胃”。
﹝37﹞㖞。方言音wāi。即（嘴）歪；偏斜不正。原作“喎”。喎，为“㖞”之异体。通治门之“皂角通治”云：“中风口㖞眼斜，用皂角末五两，陈醋调涂患处，须替换涂之，以涂尽末为度。”“威灵仙通治”云：“口㖞眼斜，筋骨疼痛，热毒、疮毒。”
﹝38﹞须臾。极短的时间；片刻。如，须臾不可离。须，方言音xiē。如快些，意为快点等。通治门之“皂角通治”云：“外以醋涂项上，须臾肿处即破血出而愈。”
﹝39﹞鸦。原作“鵶”。鵶，为“鸦”之异体。按方言，“鵶”应为“丫”，意为丫巴，也称丫丫，如树丫巴、手丫巴、脚丫巴等。“威灵仙通治”云：“妇人月经不通……鸦臭、气臭难堪，宜勤服之。”参见上文“桠”。
﹝40﹞松盟节。应即“松毛节”。毛，方言音māo。松毛，即松针。《昆明方言词典》：“松毛，（名）松针：<花>铺松毛，撒鲜花，迎接新人进新家。松毛节，即用松针扭成的绳状物，可拉开一节节作燃料。下卷附良方“药酒仙方”之中的药物有“松盟节”。
﹝41﹞狐狸精。原作“狐狸均”。均，当为“精”之误。应为音近而误。狐狸精，指狐狸死后变成的精灵，旧传会用美色、气味等迷人。下卷外附单方“狐狸精迷人，用桐油搽在下阴上，即愈”。在《滇南本草》之中，有多处如此之文，今各种整理本均以封建迷信等因而删除。本文为理解和研究方言而保留。
﹝42﹞慢。原作“漫”，据文意改。慢火，意为小火。慢，本相对于“快”。但民间所言的“快火”，当指“大火”、“猛火”。下卷外附单方“夜间疼者，蛔虫咬也。用苦练子皮……放土锅内，慢火熬成膏，每日五更时，温酒调下一钱，以虫下为度”。
﹝43﹞瘿袋。即瘿瘤，又称甲腺肿瘤，是常见的头颈外科疾病。《昆明方言词典》：“瘿袋，（名）同大脖子②。”“大脖子，（名）①（地方性）甲状腺肿：她呢大脖子口 格好口 得了？②（患地方性甲状腺肿时）脖子前部的肿瘤，瘿。也称‘瘿袋’：她长着个大脖子。③患地方性甲状腺肿的人：他是个大脖子。”旧时由于缺碘，得此病者不少。因患此病者常瘿瘤肿大如袋，俗称“瘿袋”。《医门揽要》“左关肝脉浮主病”云：“主好怒……瘿袋、耳鸣、大便不通、疝气、膀胱疼。”
﹝44﹞脖经。即“脖颈”之俗称。经，方言音jīng。《医门揽要》“左尺肾脉浮主病”云：“主头疼、眉骨疼、脖经疼……。”
﹝45﹞不容。俗语，意为不要、不许、不让。《医门揽要》“右关胃脉浮主病”云：“浮洪，主胃疼火症，不容揉。”
﹝46﹞吃。原作“喫”。《昆明方言词典》：“吃，（动）①喝，饮：吃汤｜吃醉口 得了……②抽，吸（烟）……。”《医门揽要》“右关胃脉浮病源”云：“胃脘疼……喜吃冷水而痛减者，是火症。”
﹝47﹞去。距，距离。去，方言音kè。《医门揽要》“右尺命脉浮病源”云：“结胸……如不下而误汗，则去死不远矣。”
﹝48﹞顺。作动词，指向着同一个方向，跟“逆”相对。在方言中，有通达、顺畅之意。《医门揽要》“左关肝脉沉主病”云：“吞酸，肝气本顺，血不养肝，则肝气郁而上逆也。”
﹝49﹞连贴。动物脾脏之俗称。《昆明方言词典》：“连贴，（名）猪的脾脏：<谚>心补心，肺补肺，连贴补脊背。《昆•饮食》【备考】《县志》：“猪脾曰‘连贴’。”《医门揽要》“左关肝脉沉治法”云：“雀蒙眼，羊连贴、水红花子、青盐蒸服；汤药方用红花、益母草、夏枯草煎服。”
﹝50﹞推食。推，本指向外用力使物体或物体的某一部分顺着用力的方向移动；也指使事情开展。在这里，专指如推磨磨。推食，即推磨磨食物，引申为消食导滞。推食之剂，指神曲、山楂等助消食之物。《医门揽要》“右关胃脉沉病源、治法”云：“脐下疼……体实者，用平胃散加推食之剂。”
﹝51﹞退。向后移动，跟“进”相对。方言谓推也，指推后、往后挪。《医门揽要》“左尺肾脉迟主病” 云：“主反胃……经水退后……。”
﹝52﹞梦掩。“掩”，原本污而不明，据下文“数紧”内容补。掩，意为遮盖；掩蔽；掩覆。梦掩，方言语。书面语作“梦魇”。梦魇，俗称“鬼压床”。梦魇症是指睡梦中梦见被压被束等而惊叫，或幻觉重物压身，不能举动，欲呼不出，惊恐万分，胸闷如窒之状。一般每人都会遇到梦魇的情况，这是正常的。但若经常梦魇，这可能是一种疾病。《医门揽要》“左寸心脉数主病”云：“主目干疼……梦掩、多梦、好怒、颠狂症、头疼。”
﹝53﹞豔茶。豔，音yàn。古同“艳”。今作“艳”之繁体。豔茶，指浓茶。《医门揽要》“中暑合症论”云：“中暑大喘不止者，以豔茶服之。”“中暑头疼不可忍者，用豔茶占飞盐治之。夏秋可用，春冬宜忌。”
﹝54﹞沃。方言语，同“屙”。排泄（大小便）。《医门揽要》“中暑合症论”云：“行役热极脱衣，一时小腹扭痛，以路心土围于小腹上，令人更换，溺小便，沃之即愈。”
﹝55﹞溺。音niào，同“尿”。《医门揽要》“中暑合症论”云：“行役热极脱衣，一时小腹扭痛……溺小便，沃之即愈。”
﹝56﹞哈。音hā。本指张口呼气，与“吸”相对。哈，方言谓一边口中念着“哈”或“哈口 格哩口 格哩”；一边用被呼出的气吹过的手，挠别人的胳肢窝等处使其发痒发笑。《昆明方言词典》：“③（动）胳肢；在别人身上抓挠，使发痒。因胳肢时同时发出哈气的声音，故称：称莫哈我了，太痒了。——你越怕哈，我越要哈。”《医门揽要》“中暑合症论”云：“行役热极脱衣，一时小腹扭痛……或以棉花铺肚子上，令人哈之，以起泡为愈，再服开水立止。”
﹝57﹞腰脊强。脊，原作“眷”，疑为“脊”之误。强，方言音qiāng。意为硬、直。《医门揽要》“伤风合症论”云：“头如斧辟，腰脊强，四肢倦怠，鼻塞无涕，名湿伤风。”
﹝58﹞拣。挑选，选择；剔除不可用的部分。《昆明方言词典》：“拣，（动）剔除蔬菜上不可食用的部分，把可食用的留下：拣蒜｜拣葱｜拣豌豆尖儿。”《医门揽要》“神效保产方”云：“菟丝子一钱，拣净，酒泡。”
﹝59﹞遍数。方言谓次数。遍，方言音biàn。量词。《医门揽要》卷下“不禁”云：“不禁者，小便频多，不计遍数也。”
﹝60﹞磁瓦。指磁碗、磁瓶等破碎后形成的如瓦片一般的碎片。《医门揽要》“治重舌”云：“用海螵蛸研末，陆续吹入重舌上。如不愈，腮下以火罐拔之。磁瓦刮破，见血即愈。”
﹝61﹞洩。同“泄”，漏也。《医门揽要》“治腋下狐臭方”云：“蜜陀僧……共研末，贮磁器中勿洩气。”
﹝62﹞尖。指植物细锐的末端。方言读jiē。方言常谓“尖尖”，也说尖儿尖儿。《昆明方言词典》：“尖尖，（名）①尖儿：笔尖|刀尖|舌头尖。②山峰……。”这里为量词，指若干个植物细锐的末端部分。《医门揽要》“治小儿疟疾”云：“用麻子叶尖七尖，开水泡汤服。”
另外，《滇南本草》中的莴笋（原作“窝笋”）、“蛤蟆（方言读héhā）芸香草”、山皮条“又名矮陀陀（方言读tuótuó）”等，也均系至今民间仍在流传的方言土语。