《济阴纲目》自序

    妇女杂病率与男子同，唯经血、胎产诸证自为一类，而其中派分枝析，变亦不可胜穷亦。概观诸书，虽证各有论，而论不熟病之情；各有方，而方不尽治之变，以故治妇人者往往操一二方以疗众病，一不应而技穷，斯法不备之过也。古方《产宝大全》而外，唯薛新甫推广敷衍，颇补前人所未备，而《医案》一书，并列杂病与其中，及其著论立方，于疗男子，夫岂有殊焉。嗣见同年王宇泰氏所辑《女科准绳》，广搜博采，古今昔备。然一切杂病，亦复循薛氏例而概收之，不无骈枝赘疣之病。且分条不整，序此无伦，非耳目所素习者，卒观之而莫得其要也。余究心兹术，亦既有年，兹于公事之暇，手为搜集，汰去诸杂证，而专以妇人所独者汇为一书。又门分类别，而纲之下，各系以目，名曰《济阴纲目》。盖证各有论，其寒、热、虚、实及标本、浅深之致，颇悉其情，而各有方。其于温凉补泄及缓急轻重之宜，亦可随手而取效也。虽然，医者意也。许胤宗善医而不著书，谓意所解者口莫能宣也。余所集，悉前人绪馀，谓可因是而解方术，非谓以是而尽方术也，是在善学者神而明之，变通而用之，期？轮之妙，承蜩之巧，不难致已。

    （校注者按：武氏自序14卷本原脱，今据5卷本及《中国医籍通考》补）