《济阴纲目》求子门 逐月养胎法

    袁先生云：巢氏论妇人妊娠，一月名胚胎，足厥阴脉养之，二月名始膏，足少阳脉养之，三月名始胎，手少阴脉养之，四月始受水精以行血脉，手少阳脉养之，五月始受火精以成其气，足太阴脉养之，六月始受金精，以成其筋，足阳明脉养之，七月始受木精以成其骨，手太阴脉养之，八月始受土精以成肤革;手阳明脉养之，九月始受石精以成毛发，足少阴脉养之，十月脏腑关节入神俱备，足太阳脉养之，此其大略也。若求其细，则受胎在腹，七日一变，展转相成，各有相生，大集经备矣。今妇人堕胎，在三月五月七月者多，在二四六月者少，脉阴而腑阳，三月属心，五月属脾，七月属肺，皆在五脏之脉，阴常易亏，故多堕耳。如昔曾三月堕胎，则心脉受伤，先须调心，不然至三月复堕．上口曾五月堕胎，则脾脉受伤，先宜治脾，不然至五月复堕; 惟有一月之内堕胎，则人皆不知有胎，但知不受妊，不知其受而堕也，一月属肝，怒多堕，多洗下体则窍开亦堕，则肝脉受伤，他次亦堕。今之无子者，大半是一月堕胎，非尽不受妊也。故凡初交之后，最宜将息，勿复交接，以扰其子宫，勿令怒，勿令劳，勿令牵重，勿令洗浴，而又多服养肝平气之药，胎可固矣。（胚胎兆于一气胚者，气之形膏者，气之凝胎者，形之着先天以制生化，故以水火金木土石制而化焉，后天顺序而成故以木火土金水相生而养以逆而化，以顺而成自然之妙也）