通评虚实论——《黄帝内经·素问》第二十八篇

    黄帝问曰：何谓虚实？岐伯对曰：邪气盛则实，精气夺则虚。
   
    帝曰：虚实何如？岐伯曰：气虚者，肺虚也。气逆者，足寒也。非其时则生，当其时则死。余脏皆如此。
   
    帝曰：何谓重实？岐伯曰：所谓重实者，言大热病，气热脉满，是谓重实。
   
    帝曰：经络俱实何如？何以治人？岐伯曰：经络皆实，是寸脉急而尺缓也，皆当治之。故曰滑则从，涩则逆也。夫虚实者，皆从其物类始，故五脏骨肉滑利，可以长久也。
   
    帝曰：经气不足，经气有余，如何？岐伯曰：络气不足，经气有余者，脉口热而尺寒也。秋冬为逆，春夏为从，治主病者。
   
    帝曰：经虚络满何如？岐伯曰：经虚络满者，尺热满，脉口寒涩也。此春夏死，秋冬生也。帝曰：治此者奈何？岐伯曰：络满经虚，灸阴刺阳，经满络虚，刺阴灸阳。
   
    帝曰：何谓重虚？岐伯曰：脉气上虚尺虚，是谓重虚。
   
    帝曰：何以治之？岐伯曰：所谓气虚者，言无常也。尺虚者，行步恇然。脉虚者，不像阴也。如此者。滑则生，涩则死也。
   
    帝曰：寒气暴上，脉满而实何如？岐伯曰：实而滑则生，实而逆则死。
   
    帝曰：脉实满，手足寒，头热，何如？岐伯曰：春秋则生，冬夏则死。脉浮而涩，涩而身有热者死。
   
    帝曰：其形尽满何如？岐伯曰：其形尽满者，脉急大坚，尺涩而不应也。如是者，故从则生，逆则死。
   
    帝曰：何谓从则生，逆则死？岐伯曰：所谓从者，手足温也。所谓逆者，手足寒也。
   
    帝曰：乳子而病热，脉悬小者何如？岐伯曰：手足温则生，寒则死。
   
    帝曰：乳子中风热喘呜肩息者，脉何如？岐伯曰：喘呜肩息者，脉实大地。缓则生，急则死。