治阴虚有火,令人盗汗者。
【注】寤而汗出曰自汗,寐而汗出曰盗汗,阴盛则阳虚不能外固故自汗,阳盛则阴虚不能中守故盗汗,若阴阳平和之人,卫气昼则行阳而寤,夜则行阴而寐,阴阳既济,病安从来,惟阴虚有火之人,寐则卫气行阴,阴虚不能济阳,阳火因盛而争于阴,故阴液失守外走而汗出,寤则卫气复行出于表,阴得以静,故汗止矣,用当归以养液,二地以滋阴,令阴液得其养也,用黄芩泻上焦火,黄连泻中焦火,黄柏泻下焦火,令三火得其平也,又放诸寒药中加黄耆,庸者不知,以为赘品,且谓阳盛者不宜,抑知其妙义正在于斯耶,盖阳争于阴,汗出荣虚,则卫亦随之而虚,故倍加黄耆者,一以完已虚之表,一以固未定之阴。经曰:阴平阳秘,精神乃治,此之谓与。
【集注】吴琨曰:杂证盗汗,与伤寒盗汗不同,伤寒是半表半里之邪未尽,杂证则阴虚有火而已,彼以和表为主,此以救阴为急,故以补阴之品,佐泻火之药明者辨之。