41. 通天地人三才之谓医。(金理《医原图说》曹锡宝序)
42. 不通仲景之书,不足以言医。(舒诏《伤寒集注》自序)
43. 长沙为医中之先圣,长洲为医中之亚圣。(俞根初《通俗伤寒论》王恕常序)
44. 《淮南子》曰:神农尝百草之滋味,一日而七十毒,由是医方兴矣。(《嘉祐补助本草》掌禹锡序)
45. 医家之有仲景,犹儒家之有孔子也。医书之有《伤寒论》,犹儒书之有《四书》也。(陆新源)
46. 医不三世,不服其药。(《礼记》)
47. 儒之门户分于宋,医之门户分于金元。(清·纪晓岚《四库全书总目提要》)
48. 脾胃为病,最详东垣(清·叶桂《临证指南医案》)
49. 内伤必取法乎东垣(清·叶桂《叶氏医案存真》)
50. 医者不读仲景书,不知治伤寒;不读又可书,不知瘟疫。(吴有性著,洪天锡补注《补注瘟疫论》朱紘序)
51. 医通四时之气,辨百物之性,……非精乎儒者不能成一代之名医。(吴有性著,洪天锡补注《补注瘟疫论》周人骥序)
52. 不为良相,必为良医。(邵登瀛《四时病机》绍諴序)
53. 《伤寒论》六经由表入里,由浅及深,须横看;本论论三焦由上及下,亦由浅入深,须竖看。(吴瑭《温病条辨》凡例)
54. 医道之大尚矣!其上医国,其下医人,而身之所系,抑岂小哉?(金•张从正《儒门事亲》闻忠后序)
55. (东垣)其法大概有四,曰明经、别脉、识证、处方而已。(金·李杲《东垣试效方》王博文序)
56. 医之用药犹将之用兵。兵有法,良将不拘于法;药有方,良医不拘于方,非曰尽废其旧也。(金·李杲《东垣试效方》砚坚序)
57. 医者意也,思虑精则得之。(许胤宗)
58. 要知伤寒之法,可推而治杂病,而杂病之方,未尝不出于仲景百十三方也。(李仲南《永类方》自序)
59. 工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精。医者舍方书,何以为疗病之本?(危亦林《世医得效方》自序)
60. 医之为书,非《素问》无以立论,非《本草》无以主方。(元·朱震亨《格至余论》自序)
61. 仲景之书也,而详于外感;东垣之书也,而详于内伤。(元·朱震亨《格至余论》自序)
62. 医之为学,……其要不过阴阳五行而已。(楼英《医学纲目》自序)
63. 仲景详外感于表里阴阳,丹溪烛内伤于血气虚实,东垣扶护中气,河间推陈致新,钱氏分明五脏,戴人熟施三法。(楼英《医学纲目》自序)