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王冰整理《内经》还有重要的一项贡献便是补入了“七篇大论”。《黄帝内经素问》九卷至中唐时期已缺第七卷。王冰注《素问》时,声称他从自己老师那里获得了《素问》秘本,找到了《素问》遗失的七篇经文,并且强调这七篇经文的重要性。这七篇经文就是《天元纪大论》、《五运行大论》、《六微旨大论》、《气交变大论》、《五常政大论》、《六元正纪大论》、《至真要大论》等七篇大论。补入的七篇大论主要是讲“五运六气学说”,故又被称为“运气七篇”。
后世医家对“运气七篇”是否就是《黄帝内经》原本遗失的经文有很大的争议,怀疑王冰之语的真实性。如宋代林亿便怀疑七篇大论并非《素问》原篇,而是王冰将另一古医书《阴阳大论》补入的他书篇章。但是,不管王冰所补入的七篇大论是不是就是《黄帝内经素问》的原本经文,抑或是另外一部古医书《阴阳大论》,甚或是否是王冰自己伪造杜撰,七篇大论具有极高的学术价值这一点都是毋庸置疑的。七篇大论论述了五运六气学说的内容,五运六气学说是中医基础理论的重要组成部分,其中内涵还待进一步深入研究。王冰补入七篇大论,使得古代五运六气学说这一重要理论得以流传下来,功不可没。补亡经文中如“病机十九条”等具有纲领性、指导性作用的内容,更是有赖王氏补遗而得以留存后世。
总之,王冰整理《黄帝内经素问》其功绩是巨大的,《黄帝内经》能够流传至今,与王氏在此方面的努力密不可分。
作者简介
汪剑:博士。本硕博毕业于成都中医药大学,中国中医科学院在站博士后。云南中医学院讲师,硕士生导师,中医基础理论与医史文献教研室主任。国家中医药管理局“十二五”重点学科中医文化学后备学科带头人。以第一作者发表论文近40篇;出版专著11部,其中主编3部;主持各级科研课题7项;获省社科优秀成果奖2项。