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孙思邈还曾数次到蜀中峨眉山采药炼丹,相传最后隐于峨眉。南宋诗人范成大《峨眉山行纪》称:“牛心(峨眉山牛心寺),本孙思邈隐居……有孙仙炼丹灶在峰顶。”同时还留有炼丹遗物药罐、药臼及孙氏弈棋、丹砂洞、淘米洞、呼应峰等遗物、遗迹,其遗物一直到明末才被人窃去。
苏东坡曾有《题孙真人君》诗,认为孙思邈先生乃高人逸士、医中神仙,其诗云:
先生一去五百载,
犹在峨眉西崦中。
自为天仙足官府,
不应尸解作虻虫。
范成大亦有《孙真人庵》,将孙思邈曾经隐居过的峨眉山牛心寺、清音阁一带描绘得如同仙境,其诗云:
何处仙翁旧隐居,青莲巉绝似蓬壶。
云深未到淘米洞,雨小先寻炼药炉。
磵下草香疑可饵,林间虎伏试教呼。
闲身尽辨供薪水,定肯分山一半无?
史载孙思邈著作计三十余种,但多亡佚。现存之《千金要方》和《千金翼方》各三十卷,系我国著名医学著作。其他如《摄养论》、《太清丹经要诀》、《枕中方》等数种,尚有部分佚文可见。
作者简介
汪剑:博士。本硕博毕业于成都中医药大学,中国中医科学院在站博士后。云南中医学院讲师,硕士生导师,中医基础理论与医史文献教研室主任。国家中医药管理局“十二五”重点学科中医文化学后备学科带头人。以第一作者发表论文近40篇;出版专著11部,其中主编3部;主持各级科研课题7项;获省社科优秀成果奖2项。