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首次对张仲景《伤寒杂病论》进行系统整理者是西晋王叔和。王叔和,名熙,高平人(今山东微山县),生卒年代无确考,大约生活于公元3世纪,他早年曾为游方医,后因医术精湛,被西晋朝廷征为太医令。王叔和性度沉静,通经史,博好经方,穷研方脉,尤其好仲景伤寒之说,为仲师之学承绪。
张仲景的《伤寒杂病论》成书之后,由于汉末战乱频仍,不久便已有散佚。王叔和将当时已有散乱的《伤寒杂病论》中有关伤寒的内容进行汇集、整理、补充、编次,将其名为《金匮玉函经》,即是流传至今的《伤寒论》。
王叔和整理的《伤寒论》共十卷二十二篇,第一卷为《辨脉法》、《平脉法》两篇,第二卷为《伤寒例》、《辨痉湿暍病脉证并治》、《辨太阳病脉证并治》三篇,第三卷到第六卷共七篇论述了六经病脉证及治疗,第七卷到第十卷论述了霍乱、阴阳易差后劳复诸病与伤寒病辨汗、吐、下等治法宜忌。王叔和研究整理《伤寒论》是从脉、证、方、治来着手的,他所整理的《伤寒论》开始两篇便是《辨脉法》、《平脉法》,可见其对脉象的重视,“脉”之后是病证并治,数百条条文几乎都是一条一证一方一治。
需注意的是,王叔和在整理《伤寒论》的过程中,加入了自己的东西,如《伤寒例》中“今搜采仲景旧论,录其证候,诊脉声色,对病真方有神验者,拟防世急也”,显然就是王叔和之语。而王叔和没有将自己心得见解的内容与仲景原文明确标注出来,这样也就招致了后人的诟病。