五行的制化与胜复

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　　五行之间的基本关系是相生与相克，在此基础上，五行之间还有制化与胜复等关系。

　　五行的制化与胜复：是指五行之中存在着既相互资生又相互制约的联系以及有胜则有复的调节机制。通过五行系统中的这种固有的内在联系和自我调节机制，维系了五行系统自身的协调和稳定。

　　五行制化：是指五行相生与相克关系的结合，即五行之间既相互资生又相互制约，以维持五行之间的协调和稳定的关系。为什么五行之间的这种关系称为“制化”呢?这源于《内经》“亢则害，承乃制，制则生化”这句话，把“制则生化”简写为“制化”。“亢则害，承乃制”说的是五行之间相生与相克关系结合的情况，即顺序相生，则可能导致过亢，因而连续相生之后会有一个相克，即“承乃制”。如木生火，火生土，土就可能会亢，而木又克土就可以使土不亢。以这样的机制保证五行之间的平衡协调，称之为“制化”。因此，五行相生与相克是不可分割的两个方面：没有生，则事物的发生与成长就没有动力;没有克，则事物就会过亢而为害。只有生中有克，克中有生，生克结合，相反相成，协调平衡，事物才能生化不息。这就是明·张介宾所说的：“造化之机，不可无生，亦不可无制，无生则发育无由，无制则亢而为害。”

　　那五行胜复又是什么意思呢？五行胜复是五行之间保持平衡协调的又一种机制。胜，即“胜气”；复，即“复气”，又称“报气”。五行胜复指五行中某一行过于亢盛，或相对偏盛(即“胜气”)，则引起其所不胜行(即“复气”)的报复性制约，从而使五行系统复归于协调和稳定，五行之间的这种按相克规律的自我调节机制，称为五行胜复。

　　五行胜复的特点是，先有胜气，后有复气，复气因胜气的出现而产生，以对胜气进行“报复”，使胜气复平，所以“复气”也叫“报气”。五行胜复的规律是：“有胜则复”，“子复母仇”。为什么叫“子复母仇”呢?我们假设一下，五行之中，木行过亢，出现胜气，会有何结果，木亢则制土的力量增强，可引起土衰，土衰则制水的力量减弱而致水盛，水盛则制火的力量增强而使火衰，火衰则制金的力量减弱而致金旺，金旺则制木的力量增强，而使木行的偏盛得以平复，最终使五行系统得以恢复平衡协调的状态。在这个过程中，木行过亢，出现胜气，制土的力量增强，最终引起金行的报复性制约，而金为土之子，金复了土之仇，因此，五行胜复的规律就被形象地概括为“子复母仇”。

　　综上所述，五行制化与胜复都是维持五行系统平衡的机制，对人体而言就是维持人体五脏系统生理机能协调平衡的机制。

　　除五行制化与胜复外，五行之间的关系一旦失常，还可以出现五行的相乘相侮、五行母子相及的异常病理关系。

作者简介

　　杨胜林：副教授，医学硕士，现为云南中医学院基础医学院中基与医史文献教研室教师，主要从事《中医基础理论》的教学工作。