少数民族文化——撒拉族(4)

    优美动听的撒拉曲 　　

    撒拉曲是撒拉族民间演唱的主要艺术形式，多用本 民族语言演唱，亦有用汉语演唱的。撒拉曲格调优美， 旋律动人、节奏明快、比喻贴切，有着深隽的意境及和 谐的声韵，深为广大撒拉族人民喜闻乐见。

    “玉尔”（情歌）是撒拉曲的一种，实际上是撒拉 人用本民族语言演唱的一种传统情歌。从前，由于封建 礼教的禁锢，“玉尔”只能在田间、野外、磨房等背人 外唱，“玉尔”集中地反映了撒拉族青年男女对婚姻自 由和幸福生活的追求，其表现手法中，大量运用了民歌 中的比兴。借物咏情，借物喻人。“玉尔”又多以四、 六、八句较多，每句又以五字居多，外加衬词，其节奏 短促而明快，旋律奔放且激昂。在语言上，“玉尔”歌 词优美，寓言深刻。“玉尔”中影响较大的有《巴西古 溜溜》、《撒拉赛巴祭》、《皇上阿吾尔》及《艳姑居 固毛》等。 　　

    撒拉“花儿”是撒拉曲中的又一朵奇葩，它吸取了 回族宴席曲、藏族民歌、汉族俚歌小曲的精华，形成了 自己独特的风格。其特点是：音调高昂嘹亮，婉转悠扬 ，长于抒情。节奏自由而不松散，再加上用撒拉语作衬 句，更显得独树一帜，别有韵味，成了撒拉族文学艺术 的主要组成部分。 　　“哈依勒”（号子）是撒拉曲的又一种形式。它是 撒拉族人民集体劳动时喊唱的劳动号子。其语言朴素简 单，旋律顿挫明快，节奏感较强，撒拉族人民进行拔草 、打碾、打墙、伐木、运木、打场等集体劳动时，都有 各自的号子。抒发了撒拉族人民热爱劳动、热爱生活的 激情，起到了鼓干劲、助兴致、提高劳动效率的作用。 较为著名的有《伐木号子》、《打场号子》、《打墙号 子》等。