少数民族文化——回族(2)

    清真寺 　　

    清真寺又称“礼拜寺”，阿位伯语称作“麦斯吉德 ”（意大利拜安拉的场所）。清真寺基本上建在回族聚 居区，体现了回族人“围寺而居”的特点。清真寺是回 族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所，有的还负有传播 宗教知识、培养宗教职业者的使命。清真寺在回族穆斯 林心目中有着重要位置，亦是回族建筑艺术的代表。

    中国回族地区倒底有多少清真寺？具体数字尚难统 计。一般凡回民聚居区都有清真寺，有的百人之村，因 教派不同，自然就有两座清真寺并存。在回民数量较多 的大中城市都有历史悠久、规模较大的清真寺：如北京 的牛街清真寺，西安华觉寺，广州怀圣寺，杭州真教寺 ，泉州圣友寺，南京净觉寺，郑州清真寺，银川南门清 真寺，西宁东关清真寺…… 　　

    回族清真寺一般可分为宫院型（即四周围墙、走廊 ）或圆顶型（屋顶为圆拱型）两大类，都以其庄严、神 圣、肃穆、幽静为总的审美特征。均由礼拜大殿、讲经 堂、宣礼楼、学房和沐浴室几大部分组成，礼拜大殿为 其主体建筑。早期的回族清真寺多圆顶式，即阿拉伯式 。明代以后的回族清真寺多是以木结构为主的中国古代 宫殿式的建筑，布局多为四合院形式。 　　

    同心清真寺是宁夏回族自治区现存历史最久、规模 最大的清真寺之一，是一座把中国传统木结构建筑和伊 斯兰教木刻砖雕装饰艺术溶为一体的清真寺建筑。它位 于同心废城西北角高地，建寺约有4 0 0 多年的历史。 清同治年间该寺曾受破坏，光绪年间重修。同心清真寺 的礼拜大殿建造在一高大的砖砌台基上，坐西向东，气 势宏伟，可容纳七八百人同时做礼拜。大殿外是一宽敞 的院落，东面为装饰着阿拉伯文砖雕的三个砖砌券门； 其上，是轻巧秀丽的二层四角攒尖顶的邦克楼，为阿訇 呼唤穆斯林教徒礼拜的地方，是清真寺特有的建筑。邦 克楼的对面是精致的砖雕“月挂松柏”的照壁，它们东 西呼应，高低映辉，构成一个完整的入口空间。整个清 真寺庄严、古朴，集中体现了回族建筑艺术的智慧和才能。