气功文化唐朝著作(2)

　　心印经

　　气功内丹术著作。全称《高上玉皇心印经》。一卷。唐代著作。不著撰人。此经为四言韵文，共五十句。主要讲述内丹术的基本理论，阐发精、气、神的含义及它们之间的关系，对后世有较大影响。

　　太上九要心印经

　　气功内丹著作。一卷。唐·张果撰。全书九篇，分专题论述内炼丹术中的关键文题。

　　内丹经

　　气功内丹术著作。 又称 《太上老君内丹经》。一卷。唐代著作，不著撰人。书中推崇内丹的长生久视作用，论述内丹基本理论及功效，重道德修养。

　　玉轴经

　　气功养生著作。全称《上清黄庭五脏六府真人玉轴经》。一卷。此书以六字气诀泗、呵、嘘、呼吹、嘻，分别配合脏腑肺、心、肝、脾、肾、胆，以吐气为泻，吸气为补，结合五脏一腑(胆)之生理病理应用，极有实用价值。

　　黄庭内景五藏六府补泻图

　　气功养生著作。一卷。唐·胡惜撰。此书以《黄庭内景经》的理论为指导思想，取《玉轴经》的六字气诀为炼功基础，再参照《千金要方》等诸家养生文献，结合自己的实践经验，创编出一套完整的养生方法。书中以五脏六腑(胆)为纲，各系一图，下列六气法、修养法、相病法、治病法、食病法、导引法诸目，既可治病，又能防病强身，方便易行，故后世流行甚广。

　　神气养形论

　　气功养生著作。一卷。唐代著作，不著撰人。主要阐述神、气、形的相互关系，认为只有收视返听，涵养精神，使神内守而不外扬，才能形体坚固，长生久视。

　　将摄保命篇

　　气功养生著作。一卷。唐代著作，不著撰人。认为祛病之导，不仅要加强气功锻炼，而且还要注意精神道德修养。

　　天隐子

　　气功养生著作。又名《天隐子养生书》。一卷。唐·司马承祯撰，托名天隐子。书分八章，大抵以炼形养心为宗旨。

　　坐忘论

　　气功养生著作。一卷。唐·司马承祯撰。作者根据《庄子·大宗师》中的“坐忘”之说，加以阐述发挥，书中详细论述坐忘安心法，认为养生之关键在于静定功夫。行文流畅，影响深远。

　　服气精义论

　　气功服气代表著作。一卷。唐·司马承祯撰。全书九篇，此书于众多的服气著作中较少虚妄。作者主张服气与导引、符水、药物诸法相结合，与他家只重一发者有异。书中贯穿医理最为可信。正统《道藏》洞神部方法类所收者并非完本，仅原书之第一、二篇。后七篇另作《修真精义杂论》，收在洞真部众术类。《云笈七签》中所收者为完本，并明确标有序数。