赵景云1 马克坚1 和丽生1 陆宇惠1 曹玺1 左飚2 夏亮1（1云南省中医中药研究院 2漕涧镇中心卫生院 ）
（本论文荣获“第三届兰茂论坛”优秀论文二等奖）
摘要：在阿昌族医药实地调研过程中，灵活应用民族植物学与人类学相结合的方法，即“5W+1H法”[原因（何因Why）、对象（何事What）、地点（何地Where）、时间（何时When）、人员（何人Who）、方法（何法How）]等六个方面提出问题进行思考，并进行采访，最后将收集到的材料进行整理；同时进行关键人物访谈、参与性观察、焦点群体访谈、问卷及口传习俗的内容进行分析等，使得项目能够按期顺利完成，达到了预期的调研效果，取得了宝贵的调研经验和成果。
关键词：民族医药；阿昌族；民族植物学；人类学1 前言
丰富多彩的民族传统医药是中华医药宝库中的重要组成部分。然而一些少数民族的传统医药知识(尤其是一些没有本民族文字的民族)，目前尚没有人系统研究过。这些民间传统医药知识，许多至今还是以口传手授的方式代代相传。许多民族民间医药知识由于受主流文化和生物多样性消失的影响，同样也面临着被丢失的危险。面对这样一种现状,对民族民间传统医药知识进行系统研究已显得刻不容缓。
自上世纪70年代开始，我国少数民族药的研究越来越受到重视，特别是在医药文献整理、药物资源调查、开发利用等方面取得了显著成绩，为发掘、保护、开发和利用当地的药用植物资源提供了重要的参考价值。
2008年云南省中医中药研究院在实施国家“十一五”科技支撑计划项目民族医药发展关键技术示范研究之“10个尚未发掘整理的民族医药抢救性研究”，开展《阿昌族医药简介》编撰；以及2010年国家中医药管理局组织的公共卫生专项资金项目“民族医药文献整理和适宜技术筛选推广”，开展《阿昌族医药调查实录》编撰；云南省科技厅面上自筹项目：阿昌族“五观四柱脉”诊断方法的系统整理以及阿昌族习用药材的收集及基原整理；云南省卫计委课题：5个少数民族的20位民间医诊疗技术收集整理以及阿昌族民族民间医代表人物朱文光肾病诊疗方法及方药收集整理研究等工作过程中，应用民族植物学与人类学的相关知识和研究方法，取得了相关预期调研成果。
2、民族植物学在阿昌族医药调研中的应用
民族植物学是民族医药研究的基础，主要研究一定民族或一定区域的居民如何利用植物资源，经典的民族植物学研究主要从事民族植物学的调查、记载、编目和分析评价等。
植物药在民族民间药物中占有相当大的比重。民族植物学系统研究的最初阶段就是收集和整理流传于民间的传统医药知识和经验。这些收集和整理工作通常采用民族植物学中常用的编目(inventory)、证据标本的采集和鉴定(collection and botanical identification of vouch-er specimen)、文献研究(docu-mentation)等方法来完成。编目是民族植物学研究中最基本的方法之一，是野外工作和室内工作相结合的一种工作方法。通过编目工作，可以了解被研究民族或地区对药用植物的利用情况，包括药物来源、使用部位、用途、地方名、产地、采集(包括最佳采集季节、采集方法等)、加工炮制、用法用量、禁忌等。其研究方法和步骤主要是:资料查证、实地调查、记载并描述有关材料、对调查所得材料进行编目、对有价值的材料进行科学解释和分析、对有关知识和经验进行应用推广。
编目工作脱离不了当地一些关键人物，如民间医等的参与。证据标本的采集和鉴定也是非常重要的，证据标本往往是民族植物学进行更深层次研究的凭证和依据，标本采集的不合格和鉴定有误都会给下一步的工作带来不便。植物的分布具有一定规律性，有的分布范围极广，有的则仅限于局部环境。而不同民族的分布虽然也有一定范围，但在很多情况下几种不同民族常常生活于同一种环境条件下，面对同样的自然资源，即使在这种情况下,不同的民族也许有不同的利用资源的方式。此外，文献研究是交叉检验的一种方式，它能提供更多的有关同一资源的利用情况和资料，所以也是非常必要的。
我国拥有进行民族植物学研究的得天独厚的条件，美国著名的民族植物学家Ford也曾毫不掩饰地说，“民族植物学的根在中国”。
在项目实施期间，课题组成员先后多次到阿昌族聚居区，应用民族植物学方法进行调研和访谈，利用一切与当地人接触的机会，同阿昌族民间医、村医、药农以及知道草药使用的村民等进行交谈，了解并记录当地植被、野生药用植物的当地名称、当地用途等，具体方法包括：（1）问卷调查（Structured questionnaire）；（2）半结构访谈（Semi-structured questionnaire）；（3）漫谈（open-ended conversation）。证据标本的采集采取两种途径：（1）到调查点后先采集周围的野生植物，围绕标本进行访谈。（2）邀请当地人一起到野外，让当地人辨认植物的同时采集证据标本，并进一步深入访谈。证据标本运用植物分类学的常规方法鉴定。
在访谈中主要涉及的问题有:（1）室内。这个村经常生的病有哪些？常用哪些植物来治？用植物什么部位？怎么用？要注意些什么？什么时候采集，采后怎么处理，这些用药知识怎么来的？（2）野外。如叶下花,叶下花你们经常用吗？怎么用？多少量？治什么病？您自己认为效果如何？在野外调研时，采用关键人物访谈法，先后分别在阿昌族聚居区如大理州云龙县漕涧镇仁山村、铁厂村和表村等，选取当地的民间医作为访谈对象，并随其在野外采集药用植物，记录植物的当地名称、药用部位、用法、用量、疗效及禁忌等。在访谈过程中采用“5W+1H法”[原因（何因Why）、对象（何事What）、地点（何地Where）、时间（何时When）、人员（何人Who）、方法（何法How）]等六个方面提出问题进行思考，并进行采访，最后将收集到的材料进行整理，包括鉴定凭证标本、整理和评价阿昌族对于药用植物的用法，最后进行阿昌族药用植物的民族植物学编目，将结果记录和表现出来。编目内容包括植物的中文名、拉丁名、当地名、所属科属、药用部位、使用方法和功效等。
3、人类学研究方法在阿昌族医药调研中的应用
人类学研究方法在项目实施过程中收集和整理民族民间医药知识和经验时，首先面对的是人，其次才是药用植物。常采用的人类学的方法主要是如何从当地原住民那里获得自己所需要的资料和信息的手段和技巧。这些方法包括关键人物访谈、参与性观察、焦点群体访谈、问卷及口传习俗的内容分析等。关键人物是该民族或村子中对本民族或村子的社会和文化有相当程度了解的人。如民间医、药农、草医等。调查往往是从这些关键人物着手，从他们那里了解本民族传统药物利用情况，包括有哪些种类、产地、如何采集加工、当地名、如何使用、有何禁忌等。本民族对疾病的理解和认识，也是调查的一个主要内容。在野外调研工作中如果有当地一些关键人物的长期参与和合作，工作效率和准确性会大大提高。关键人物不仅能提供研究者所要获取的资料，而且还可以对一些不确切的结果进行修正，对一些资料进行解释，也可以参与调查过程的设计等。参与性观察是彻底深入到当地人的日常生活中,了解他们平常情况下如何利用药物资源。除此以外,还要与其他有代表性的群体进行访谈,这既是一个增加资料和信息的过程,同时也是一个对已获得的资料进行交叉检验的过程。对这些群体进行访谈,可以采取不同的方式,如非结构式访谈(可以让被采访者自由回答的一种访谈方式)、问卷调查等。同时注意收集他们以口传方式流传下来的一些有关医药知识的传统习俗,并对这些习俗进行详细分析。因为有些习俗中常常包含了他们对药物的认识和利用经验。